БАТА-ТІЛЕКТЕР
Үмбетәлі ақынның батасы
Ер болсаң, ем бол!
Ел сүйсінер бел бол!
Ер жүрек екпінді,
...
Читать дальше »
|
ЖЕРОШАҚ МАЙЛАР
Жерошақ майлар – қайтыс болған адамның жылдық асын берудің алдында дайындық жұмыстарын пысықтау мақсатында жасалатын салт.
Асқа үлкен дайындық жасалады. Оны ұйымдастырушылар алдын ала «сауын» айтады. Алдын ала дайындықтың қалай жүріп жатқанын тексеріп отырады. Мал сойылып, кішігірім той жасалады. Үлкен іске кіріспес бұрын жауапты адамдар өздерінің шын көңілдерімен қазақ халқының атына сөз келтірмей орындайды.
...
Читать дальше »
|
ТӨРТ ТЕНТЕК
Мөңке бидің бала кезінде бір бай жоқ сұрау үшін көш алдында келе жатып еру ауылдың жанында асық ойнап жатқан бір топ балаға жолығыпты. Балалардың бірі байдың атын үркітеді. Оған бай ашуланып әлгі баланы қуалайды. Байдың мінгені асау байтал екен, баланың желбіреген көйлегінен үркіп мөңкиді. Мөңкіп жүргенде байдың басынан бөркі ұшып түседі. Байтал одан бетер тулап байды жығып кетеді, бай қаза табады. Сонан кейін байдың тумалары және елінің игі жақсылары жиналып келіп балалардың елінен құн сұрайды. Екі ел келісе алмай кеңес бірнеше күнге созылады. Мөңке сол ауылдың баласы екен, жиналған көпке келіп Мөңке бала былай депт
...
Читать дальше »
|
«ТАЛАЙ СӨЗ БҰДАН БҰРЫН КӨП АЙТҚАНМЫН...»
Абайдың 1895 жылы жазған өлеңі. 4 тармақты 3 шумақтан тұрады. 90-жылдар Абайдың ақындық қуатының барынша толысып, поэзиясында халықтың қамын жеген азаматтық сарын күшейе басатған тұс болатын. Бұрын ақын өлеңдерінде махаббат, табиға туралы, тіршілікте кездесіп қалатын кейбір келеңсіз құбылыстарды сынау басты тақырып болып келсе, енді ел өмірінің келелі мәселелері басым сипат ала бастайды. Өз халқын шын сүйген, оның бойындағы мерездерді дәл көре білген ақын оған қарсы барынша күресе де білді. Ақынның бұл өлеңінен халқы үшін жаны шырылдаған адамның ү
...
Читать дальше »
|
СҮЙІСПЕНШІЛІК
Қысқа мерзімді іс-шара
#3
Атауы: «Мен жақсымын, сен жақсысың!»
...
Читать дальше »
|
АУДИТОРИЯ АЛДЫНДАҒЫ ҚОРҚЫНЫШТЫ ЖЕҢУДІҢ НАҚТЫ 3 ЖОЛЫ
Ораторлық өнерді игеру – сахнаға қорықпай шығу үшін емес,
уайымнан аяқ-қолың дірілдеп, қорқып тұрсаң да,
...
Читать дальше »
|
АРАБ ТІЛІ
Сол жыл – ол үшін тағы бір рухани тәрбие жылы болды. Өзі университетте ақылы бөлімде оқиды, елордадағы тіршілігі бар. Соның бәрін ескеріп, ата-анасынан қаржы сұрай алматайтынын түсінді. Шығатын жолы – қосымша табыс көзін іздеу. Ол нәрседе де өзіне: «Айналысайын деп жатқан ісім – білім алуыма еш кедергісін келтірмейтіндей болуы керек», - деген темір қағида қойды. Жасы 18-де, 2-курсқа енді өткен кезі. Жастық жалын және Мароккодан алып келген тәжірибе бар. «OLX» желісіне «Ағылшын және араб тілінен Астана қаласында сабақ беремін», - деп жарнама шығарды. Ешқандай ұсыныс таппай көп жүрді. Адамдар хабарласпады емес, хабарласты. Алайда студ
...
Читать дальше »
|
МАНСҰҚ
1. Жоққа шығару, жаратпау, бас тарту, тәрк ету (көбіне етістік тудырушы сөздермен тіркесіп қолданылады);
2. Жарамсыз, қолдануға жарамайтын.
...
Читать дальше »
|
ИСЛАМДА ЖАН САУЛЫҒЫН ЖҮЗЕГЕ АСЫРУДЫҢ ӘДІСТЕРІ
ІХ ғасырда діни-когнитивті психологияның негізін қалаған мұсылман ғалымы Әбу Зәйд әл-Балхидің айтуынша, адамның жаны да тәні секілді ауырады және сауығады. Адам бойынан ашу, стресс, депрессия, абыржу т.с.с. психологиялық симптомдар байқалмаса, жан – тыныштық күйді сақтайды. Осы тыныштық – жан саулығының белгісі.
Жан саулығына мына екі тәсіл арқылы қол жеткізуге болад
...
Читать дальше »
|
МИДЫ ДАМЫТУ
Тек қана есте сақтауымен емес, өзінің терең
ойлануымен игеріп алған білім ғана – білім.
...
Читать дальше »
| |
