А.НҰРМАНОВ / ҚҰЛАННЫҢ АЖАЛЫ

“Құланның ажалы” үлкен символикалық атау. Жапанда жортқан жалғыз батыр, соның үнсіз тұншыққан қуаныш-мұңы, меңіреу сары дала, үміт пен күдік арпалысы – романға желі боп тартылған лейтмотив әуендері осы. Адамның жеке басының қасиеті қай уақытта артады, ерлік, қаһармандық сыры неде, бауырмалдық пен жат жұрт дұшпандықтың түп-төркіні қайда жатыр, осыған да Ақан бірсыдырғы байсалды жауап береді. Романда оқиға аз, тіпті жоқ деуге болады. Кешегі он алтыншы жылдың дүрмегіне қатысқан, өзі оны ұйымдастырушылардың бірі Құлан атты мерген бүгінде әлеумет ісінен, халық ісінен, халық мақсат ... Читать дальше »

БӘЙГЕ және ЖҮЙРІК ТҮРЛЕРІ

Қазақ жүйрік түрлері

Қапшық. Басты белгісі – сағағы тар мойын, бітімі қапшық болуына байнысты айтылған. Сипаты – құлағы ұзын және тұрқы ұзын, солқылдақ, белі қайқы, тұяғы жұқа, жалпақ. Мойыны ұзын, құс ұйқылы, елеңдегіш. Сүйегі жұқа, қоян сүйек, маңдайы тар, арты аласа, алды биік. Тістің мөрі орташа келеді. Үркек. Шабысы ұшқыр, қысқа қашықтыққа оқтай зулайды. Мұндай жүйрік көкпарға ыңғайлы болады.

... Читать дальше »

ОСПАННЫҢ ҚАЗАСЫ

1891 жылы Оспан Құнанбайұлы тосыннан қайтыс болды. Абай осы інісін алғаусыз жақсы көретін. Өйткені ағасы Тәкежан атасы Өскенбай қолында, тете інісі Ысқақ Құдайбердімен бірге Күнкенің қарауында өсті, өстіп бір ұяның күшігіндей бауыр басысқандар тек Абай мен Оспан ғана еді. Сондықтан ақын есі шығып, есеңгіреп қалды. Алға қойған мақсаты – ғақлия сөздері де бөгелді. Неге десеңіз, мезгілсіз өлімнен кейін барлық жаудың азабы мен елдің әлегі түгелімен келіп Абайдың басына түседі. «Бұрынғы тыныштық өмір бұзылады», - дейді Мұхаң. Тұрағұл: «Досы да, туысқаны да бұлданып-құбылғанын көрді», - дейді. Осынау дерттенген жүрекпен, азалы да азапты көңіл-күйде жү ... Читать дальше »

НАМАЗ және МЕДИЦИНА

Намаз – иманның нұры, құлшылықтың мәйегі.

Намаз – мұсылманның қорғаны.

Намаз – ғибадаттардың ұлығы.

... Читать дальше »

АДАМНЫҢ ӨЗІН ШЕКТЕН ТЫС ЖАҚСЫ КӨРУІНЕН ТУЫНДАЙТЫН НӘПСІНІҢ ДЕРТТЕРІ

1. Мақтаншақтық, мақтан сүйгіштік

Мұның түп негізі менмендік пен дандайсуға барып тіреледі. Мақтаншақ әрі мақтан сүйгіш адам – нәпсінің қатерлі ауруына шалдыққан адам. Бұл – оның өз бойындағы әлсіздік пен кемшілікті жасырудан пайда болған кесел. Яғни мақтаншақ адам өзіндегі әлсіздікті немесе кемшілікті не болмаса қолының қысқалығын жасыру мақсатында, өзінде жоқ нәрселермен мақтанып, оны бар қылып айту немесе көрсету арқылы, адамдарды ... Читать дальше »

ТӘЖІРИБЕҢІЗДЕ МЫНАДАЙ ІС-ӘРЕКЕТТЕРДІ ІСКЕ АСЫРА АЛМАСАҢЫЗ ДА, ҚИЯЛЫҢЫЗҒА ЕРІК БЕРІП КӨРІҢІЗШІ...

- Сабақ екі минуттан кейін басталады!

- Білемін. Мен өзімді жайсыз сезініп тұрмын.

- Сенің бүгін арқанмен өрмелегің к ... Читать дальше »