БАТА-ТІЛЕКТЕР
Халық бата-тілегі
Қыз балаға берілетін бата
Талдай бой берсін,
Сұңғыла ой берсін.
...
Читать дальше »
|
СЕН ТҰР, СЕН ШЫҚ!
Психологиялық мәні:
Ойынның психологиялық мәнінен гөрі педагогикалық-психологиялық маңызы басым.
Адам оқуға, үйренуге бейімделген. Өмірінің көп бөлігін, әсіресе, қазіргі кезде, оқуға,
...
Читать дальше »
|
ЖАР БАСЫНА ҮЙ ТІКПЕ
(Айтқожа шешен айтқан сөздер)
Жар басына үй тікпе,
Жар құласа – үй кетер.
...
Читать дальше »
|
ЖЫЛҚЫДАН ҚАН АЛАТЫН НҮКТЕЛЕР
11. Барлау тамырдан қан алу
Кеудесіне қан түскен немесе бүгіжіктеп жүре алмай екі аяғын алма-кезек көтеріп ауырсынған жылқыны, сондай-ақ өкпе, жүрегі нашар жылқыны барлау тамырдан қан алу арқылы емдейді.
...
Читать дальше »
|
АБАЙ ӘУЛИЕ МЕ?
Келесі кезекте халық ақыны Төлеу Көбдіковтің (1876-1947) естелігіне көз тігелік. Ол Абаймен төрт рет кездескен адам. 1901 жылдың қыркүйек айында Тобықтыға көршілес Керей елінен Абайдың құрдасы Мырзақан бастатқан алты кісі күзеуде отырған ақын ауылына келіп түседі. Төлеу ақынның айтқанынан алынған үзінді мынау.
«...Абайдың келген қонақты алдынан шығып түсіріп алып тұрыаты
...
Читать дальше »
|
ТЫЛСЫМ КҮШТЕР мен ПСИХИКАЛЫҚ АУРУЛАРДЫҢ АРАҚАТЫНАСЫ
Қазіргі уақытта психикалық ауытқуларды медициналық және теологиялық бағытта қарастыруымыз керек еді. Қазіргі ғылым тек көзбен көріп, құлақпен естігенд дәлел деп санап, соны ілім деп қабылдайды. Бұны «материализм платформасы» деп санауға болады. Қай маманды алса да, материалистік көзқарасты ұстанады. Деректі зат есімдерді талдап, зерттеп көруге болады, ал дерексіз нәрселер ше? Ақыл, рух, жан, сезім сынды дүниелерді қолмен ұстап, иіскеп біле алмаймыз ғой. Сондықтан дін – бізге сол көзбен көрілмейтін, қолға ұсталмайтын, құлаққа естілмейтін дүниелер барын және соған сену керектігін үйретеді. Оны біз «
...
Читать дальше »
|
АҢҒАЛ
Істің алды-артын аңғармайтын, аңғырт, ағат, аңқау.
Мысалдар:
...
Читать дальше »
|
ҚОРҚЫНЫШТЫҢ АДАМ БОЙЫНДАҒЫ КӨРІНІСТЕРІ
Қорқыныш эмоциясы – адамның өне бойын еріксіз билеп алатын толқу халі. Бұл барлық адамға тән құбылыс. Құран бұл толқу халін адамдағы терең толқыныс әрі діріл арқылы, сондай-ақ, қатты қорыққан уақытта адамның өзін-өзі және пікір өрбітуге деген мүмкіндігін жоғалтып алуымен сипаттайды. Қорқыныш күтпеген жерден және кенеттен келген уақытта адамда терең рухани тебіреніс пайда болады. Адам не істерін білмей сасқалақтаған күйі бір нәрсе ойлаудан қалып, қандай да бір әрекетке көшуден тосылады. Құран қорқыныштың кенеттен келген уақыттағы ад
...
Читать дальше »
|
МИ ӨЗГЕРСЕ, АДАМ ДА ӨЗГЕРЕДІ
Біз жылдар бойы адамның бала кезде қалыптасқан миы ер жеткен кезде өзгермейді деп ойлап келдік. Алайда соңғы зерттеулер оны пластикалық полимер сияқты созып, илеп, қажетті пішін бере алатынымызды дәлелдеді. Ми өзгермейтін сұр зат емес, ол әлдеқайда әмбебап әрі иілгіш қасиетке ие, бірегей ағза.
...
Читать дальше »
| |
