Ғ.СЛАНОВ / АСАУ АРНА

 Жақаш – Шукарь атай да, Санчо-Панса да емес. Бәрі де қарапайым халықтан шыққанымен, бұл оларға бүтіндей антипод. Бай күймесін айдауды тағдырдың өзіне мәңгілік аманатындай сезінген, бар арман-үміті иегінің астында ғана, көзге түсе алмай қор болған, мысқалдай биліктен жарты өмір рахат табатын адамдардың бір сілемі.

В.Белинскийдің “1847 жылғы орыс әд ... Читать дальше »

ЖҮЙРІК БАПТАУДЫҢ АЛҒЫ ШАРТТАРЫ

 Жүйріктің бабы жылында

Қазақта: «Жүйріктің бабы жылында» деген сөз бар. Бұл тіркестің мағынасы: жүйрікті жарату ісі жаздың 40 күн шілдесінде (маусым-шілде айларындағы шуақты күндерді айтады) байлап-баптап жарысқа қосумен шектелмей, бәге аттың бабын жылдың төрт мезгілінде жіті қадағалап, бақылауды айтады.

Шын жүйріктің бабын жыл бойы бұзбаған жөн. Нағыз атбегілер жү ... Читать дальше »

82-ҚАДАМ: ӨЗІҢІЗДІ ЗЕРТТЕҢІЗ, ӨЗІҢІЗДІҢ ҚАНДАЙ НӘРСЕГЕ ИКЕМІҢІЗ БАР ЕКЕНІН АНЫҚТАҢЫЗ

Өзіңізді зерттеңіз. Егер үлкен жетістіктерге жеткіңіз келсе, алдымен, өзіңізді зерттеп алуыңыз қажет. Мүмкін, сіздің бойыңызда көпшілікте кездесе бермейтін мықты қабілеттер болуы әбден. Сол қабілеттерді анықтап іске жаратсаңыз, өзіңіз ойлағаннан да үлкен табысқа кенелуіңіз ғажап емес.

Адамның өзін зерттеудің бірнеше тәсілі бар. Оның бірегейі айналаңыздағы адамдардан сұрау. Айналаңыздағы адамдар сіздегі бар ерекшелікті байқайды. Өзіңіздің бойыңызда бар ерекшелікті өзіңіз байқамауыңыз да мүмкін, ал ... Читать дальше »

ДӘУ, ЖОЛАУШЫЛАР және ЖЕЗТЫРНАҚ

Баяғыда бір Дәу өмір сүріпті. Оның үй-жайы, әйелі болыпты. Үйінің есігі төбесінен жасалыпты. Келген-кеткен сол есіктен кіріп-шығады екен.

Бір күні Дәу үйінің үстінде жан-жағына қарап отырса, алыстан шаңдатқан үш салт атты көрінеді. Ол жерге түсіп, аттылардың алдынан шығып қарсы алады. Дәудің әйелі бұл кезде бір жаққа кеткен екен. Ол жолаушыларды үйіне бастап әкеліпті. Содан соң оларды құрметтеп, төрге отырғызып, өзі далаға шығы ... Читать дальше »

ҰНАМСЫЗ ҰЙҚЫ

Таң атқан соң күн найза бойы көтерілгенше ұйықтаудың сергектікке, ас қорыту, жүрек пен жүйке жұмысына және басқа да денсаулыққа кері әсерлері бар. Бұл – дүние және ақырет ісінен шалғытатын ұйқы. Сонымен қатар күнмен таласып ұйықтаудың зияны эайлы да ескертілген. Ғалым сахаба Абдулла ибн Аббастың (р.а.) баласының таңертең ұйықтап жатқанын көріп «Тұр, ризық-несібе бөліп беріліп жатқан уақытта ұйықтағаның не?!» деуі Алла Елшісінің таңғы уақыттың берекеге себеп болатынын айтып, дұға еткендігін білгеніне орай ескертуі екенін көре аламыз.

... Читать дальше »

ҰРПАҚҚА МӘҢГІ ТІЛ ҚАТШЫ, ДАЛАМ...

ШАЛГИІЗ ТІЛЕНШЕҰЛЫ (1465-1560 ж.ж.)

Қазақ поэзиясындағы философиялық бағыттың негізін салушы Шалгиіз жырау ноғайлы-қазақ дәуірінде Орақ, Мамай, Би Темірдің тұсында өмір сүрген. Өз заманының ең жетік суырып салма ақыны болған қадірменді жыраудың ғибратнамалық шешен сөздері мн жырларынан бізге жеткені 600 жолдың шамасы делінеді. Осы азғантай мұрасының өзі-ақ оың сирек кездесетін дарын иесі екенін айғақтайды. Жыраудың ой-толғаныстарында ел билейтін басшының қауым, әлеумет өміріндегі орнына да өзіндік баға бері ... Читать дальше »