«АҚБАЛА МЕН БОЗДАҚ» – көне салт айтысы. Он бір буынды қара өлең үлгісімен айтылатын айтыс, бірін-бірі сүйген екі жас Ақбала мен Боздақтың жауаптасуынан тұрады. Айтыс мазмұны екі ғашықтың бас қосқанын біліп қойған қыз әкесінің «қызымды бермеймін» деп үдере көшуінен басталады. Олар алыс көшіп кеткен соң, Боздақ әкесінің сілтеуімен қызды іздеп шығады. Жігіт Ақбаланың еліне келсе, ол қайтыс болыпты. Ақбаланың аруағымен сөйлесіп, бірге өлмек болған уәделері бойынша жігі өзіне пышақ салып, ғашығының қасында көз жұмады. Айтыс «Түркі халықтары әдебиетінің нұсқаларында» (11 том, С7-Петербург6 1870 ж., бастырған В.Радлов), 1923 ж. «Темірқазық» журналының 2-3 санында (109-115 беттер), М, 1965 ж., «Айтыс» жинағының 1-томында, «Қазақ халық әдебиеті» көптомдығының 13-томында (33-37 беттер) жария ... Читать дальше »

БІР ҚҰДАЙ

Апаттан кейін жеңімпаз деп атауға болатын пұтқа табынушылықты тыю үшін Екінші Исайя уақытын зая кетірмейді. Ол әлемді жаратқан ұлы мифтік ерліктерді Мардук немесе Ваал емес, Яхве жасағанына кәміл сенеді. Израилдықтарды алғаш рет Яхвенің жаратылыс тарихындағы маңызы ойландыра бастайды, бұған, сәрі, Бабылдың космологиялық мифтерімен қайта жанасу әсер еткен болуы мүмкін. Әлбетте, ешкім де ғаламның пайда болуының ғылыми теориясын жасауды мақсат тұтпағаны анық. Бұл тек қатал заман аясында жанға жұбаныш табу амалы ғана болды. Егер Яхвенің алғашқы қауымдықкезеңде бейберекетсіздік құбыжықтарын тізе бүктіру қолынан келген болса, қуғынға ұшыраған израилдықтарды құтқару – Оған түкке тұрмас ... Читать дальше »

ТӘУЛІК ТЫЛСЫМДАРЫНЫҢ АДАМҒА ӘСЕР ЕТЕР СЫРЫН ДА БІЛІП ЖҮРГЕН АРТЫҚ БОЛМАС

Оқушылардың сабақ жаттауына тиімді мезгіл – сағат 21. Себебі бұл уақыт, күндізгі көріп, естігендерді қайталай еске түсіріп, есте сақтауға қолайлы екен.

Сағат 22-де талма ауруы барлар сақтанып жүрер уақыт.

Адам бойында зат алмасуы баяулап, ұйқыға жатар мезгіл сағат 23-24маралығы. Бұл кезден бастап, адам ағзасы күні бойы жұмсаған энергияның орнын толт ... Читать дальше »