* * *

Сыр бермейтін сыртқы жүзі күлімдеп тұрғанымен, жанарында жасырылған жас жатыр еді… Әкесіз өскен тағдыр, күйеудің көлеңке мінезінен шаршаған. “Соңғы рет “ деген уәденің шегі болған емес. Өгей әкемен өмір сүретін анаға апарар жол алыс әрі ұят. Жетегі мен етегіне жабысқандары өзімен еріп келеді. Қағар есі жоқ, қараңғыға еніп кеткендердің жары Құдай!

... Читать дальше »

АДАМ БОЛ, МАЛ ТАП!

Абай хакімнің «Адам бол, мал тап!» деген сөзінің мәні тереңде. Адамдық қасиетке ие болмай тұрып, байлыққа иелік ету соншалық опа бермейді. Өйткені адам баласы өзінің жаратылыстағы миссиясын терең түсінбесе, ол іштегі эгосын уақытша қанағаттандыру үшін өмір сүреді. Яғни нәпсі қалауын тояттандыруға тырысады. Өзгелерден үстем болу, басқалардың назарын өзіне аудару сияқты жалған көріністерге ұмтылғыш келеді. Жұртқа өзін мойындатсам дейді. «Ең ірі байдың бірімін», «Тым мықтымын», т.б. жалған мақсат үшін күндіз-түні тер төгеді. Мұндай кезде оның ішкі эгосы «құдайына» айналады. Сөйтіп, ол өзінің бар әрекетін ішін ... Читать дальше »

ЕСТЕ САҚТАУ ҚАЛАЙ ЖҮЗЕГЕ АСАДЫ?

Жадының жақсы жұмыс жасауы талантқа емес, тәсілге байланысты

Адам ақпаратты есте қалай сақтайды? Абай айтқандай, тұшынып, ғибрәтләну керек пе? Әлде қазіргі ғылым не дейді?

Біз затты өз алдына жаттай алмаймыз. Егер басыңды қазір ақтарса, оның ішінен бірде-бір доп, мектеп, киім, кітапты таппайсың. ми заттарды бө ... Читать дальше »

ТӨРТ ТҮЛІКТІҢ ТҰҚЫМДЫҚ ЖҮЙЕСІНЕН ӨРБИТІН АТАУЛАРЫН БІЛІП, ЖАДЫҢА САҚТАҒАННАН ЕШ ҰТЫЛМАЙСЫҢ

Ешкі атаулары

Ешкінің пірі – Шекшек (Сексек) ата.

Ешкі – ашатұяқты, күйіс қайыратын, қойды бастайтын, өткелден үркіп саспайтын, секмшіл ұсақ мал. Қазақта: «Ешкі сойып жесең – бір күндік, сауып ішсең – мың күндік» деген мақал да бар. ... Читать дальше »