БАТА-ТІЛЕКТЕР
Халық бата-тілегі
Малың семіз болсын,
Төлің егіз болсын,
Бізге бірді сойсаң,
...
Читать дальше »
|
ҚУЫРМАШ
Байырғы баба ғұрыптың астарында ақиқат көп. Ойынның өзіне ойлы көзбен қараған. Ф.Шиллер «бала ойынында көбінесе терең мән бар» дейді. Құлдыраңдап өтер құлыншақ ғұмырдың қызықты ойындарының бірі – қуырмаш. Бас бармақтан басталып, қытықпен аяқталар «қуырмаш» ойынының астарында денсаулық кепілі, терең ғылым жатыр.
Қазақ халқы ұрпағына ұғынықты болу үшін бес
...
Читать дальше »
|
Ж.ТҰРЛЫБАЕВ / РАЙЫМБЕК БАТЫР
Қазақ әдебиетінің көшіне 70-ші жылдары келіп қосылған Жолдасбай Тұрлыбаев 1932 жылы Алматы облысы Райымбек ауданы Жалаңаш ауылында (бұрын Кеген деген ауданы болған) дүниеге келген. Бұл кезде Қазақстанда Сталиндік-Голощекиндік асыра сілтеудің шегіне жетіп, соның салдарынан қуғын-сүргін көбейіп, ашаршылық алқымдаған жыл еді. Қалың ел жан сауғалап жан-жаққа үдере көше бастаған. Жолдасбайдың ата-анасы да көппен бірге шығысындағы іргелес жатқан Қытай жеріне өтіп кетеді. Осылайша Жолдасбайдың балалық шағы мен жігіттік кезеңі Қытай ме
...
Читать дальше »
|
ЖЫЛҚЫ АУРУЫН ЕМДЕУДІҢ ҚАЗАҚЫ ТӘСІЛДЕРІ
БӨГЕН
Белгісі. Жылқының жал-құйрығы өзінен-өзі түсіп, сымпиып қалуын бөген дерті деп атайды. Бөген болған мал арықтайды, өңі қашады. Таңын, аламайын, құйысқандығын, құйрығының үстін ағашқа, тасқа үйкеп тоздырады. Қатты қышыған кезде тістеп, жұлып түк пен теріні қызыл шақа болдырады. Бөгенб олған жылқының қыл құйрығын талдап жұлып қа
...
Читать дальше »
|
АБАЙДЫҢ ДІНІ
Қазақ топырағында ислам дінін терең білген, ұзақ жылдар оны қызыға тексерген ғұламаның бірі – Абай. Мұны Мұхтар Әуезов «Абайға Шығыстан дарыған құндылықтардың басы – ислам діні» деп мәлімдегеніндей, ойшылдың «Әуелі аят, хадис – сөздің басы» деуінен және өзінің балалары мен немерелеріне адам баласын желеп-жебеуші періштелер атын қою (мысалға Мекәйіл, Зікәйіл, Срайыл, Жебрейіл) әдетінен-ақ байқаймыз. Абай кемелдікке жеткен шағында иман (қазақша – Құдайға сенім), оның тағатқа (құлшылық қылу амалдары) қатысы және Тәңірі
...
Читать дальше »
|
СТРЕСС
Соңғы жылдары жалпы ғылымдар будандастығы да белең ала бастады. Оған мысал ретінде психокардиологияны алуға болады. А.Б.Смулеевич пен А.Л.Сиркиннің айтуынша, кейбір науқастарда ауру тек психосоматикалық сценарий бойынша жүреді. Негізгі себептер – эмоционалдық тұрақсыздық, ашушаңдық, қобалжу, т.с.с. олар ұсынған техника, яғни ауторегуляция арқылы емдеу.
Дәл сол секілді «психотерапия – миокард инфарктісінің қайталануын бодырмауға көмектеседі» дейді Uppsala Академиялық клиникасының оқымыстылары. Ко
...
Читать дальше »
|
ДАУРЫҒУ
1. Дабырлап сөйлеу, шулау, дауыс көтеріп сөйлеу;
2. Лепіру, көпіру.
...
Читать дальше »
|
МОТИВ пен СЕЗІМ АРАСЫНДАҒЫ БАЙЛАНЫС
Мотив пен сезім арасында өте тығыз байланыс бар. Қандай да бір мотив әрекетке көшсе, оған қиналу немесе рахаттану секілді сезімдер серіктестік етеді. Мәселен, адамдағы физиологиялық мотивтің бірі – аштық мотивін алайық. Аштық мотиві адамға тәнге қуат беретін азық түрін қабылдатады. Аштық мотивін қанағаттандырған уақытта адам өзіндік бір рахат сезімге бөленеді. Татқан әрбір тағамның дәмінен әртүрлі деңгейде ләззат алады. Ал керісінше, аштық мотивін уақытында қанағаттандырмаса, мазасы қашып қиналады. Мотив пен сезімдер арасындағы байлан
...
Читать дальше »
|
Ата-ана сұрақтары:
Біз балаларды рөлден шығару кезінде – «үлкен бастықтың» рөлінен, «сыншы», «қырсық», «барлығына көмекшіден» - осы рөлдерге қатысты олардың бір уақытта жаман қасиеттерімен қоса жақсы қасиеттерінен де арлытып қоймаймыз ба?
<
...
Читать дальше »
|
|
