М.МАҒАУИН / АЛАСАПЫРАН

«Аласапыран» роман-дилогиясы 1980-1982 жылдары жарияланды. Шығарма архитектоникасы бір адам, нақты тарихи тұлға бас қаһарман Ораз-Мұхамед сұлтанның өмір жолы, бастан кешкен сергелдеңді тағдырына негізделген. Алайда Ораз-Мұхамед куә болған, қатысқан, ұғынған дүние шындығынан XVI-XVII ғасырлардағы орыс, қазақ қоғамында орын алған қым-қуыт өзгерістер, күрт бұрылыстар сырын кең де айқын топшылау қиын емес.

Роман-дилогияның орталық тұлғасына Дешті-Қыпшақтың падишаһы Тәуекел ханның қалғны (орнын басушы адам), Ұзын оқты Ондан сұлтанның баласы Ораз-Мұхамедтің алынуы ... Читать дальше »

ҚАЗАҚ СЫНШЫЛАРЫНЫҢ ЖҮЙРІК СЫНАУ ҮЛГІЛЕРІ

 Оныншы сын. МАСЫҒҰТ ТЕМІРБЕКОВТІҢ ҮЛГІСІ

Аттың сыны туралы Абай ертеректе айтып өткен. Бұл бізге үлкен оқулық, ат таңдауға өлшеміміз. Бәйге аты туралы амаляттық танымдарымызбен сыншыл атбегілерінің тәжірибелерін қорытындылай келгенімізде – жүйрік аттың сыны мынадай болуы керек:

Жүйрік құлынында көзге түседі, тай, құнанында белгі береді. Жүйріктік қасиеттері &nd ... Читать дальше »

73-ҚАДАМ: ЗАМАНАУИ БІЛІМДЕР                                                                 (КОПИРАЙТИНГ, ТАРГЕТИНГ, SMM, САТУ ҚАБІЛЕТІ)

Сату қабілеті

Сату қабілеті адамға ерекше керекті қабілет болып табылады. Біз күнделікті өмірде сату қабілетін қол ... Читать дальше »

ЖАНУАРЛАРДЫ, ҚҰСТАРДЫ және БАСҚА ЖАН ИЕЛЕРІН ЖАРАТУ

Жаратушы Көк пен Жерді, адамзат пен Итті жаратқанда, аң, құс біткендердің, яғни барлық тірі жан иелерінің де алғашқы ата-аналары пайда болған екен. Жасағанның жар болып, қолдап-қорғауымен бұлардың бәрі өсіп-өніп, өмір тіршілігін жалғастырып, ұрпақтарын өрбітіпті.

Жер мен Көктің арасынан Ай мен Күн туғызып, әлемді қара түнектен құтқарса да, қараңғылық біржола айығып кетпепті. Сөйтіп бір тәуліктің жартысы күндіз, жартысы түнге, бір айдың он бесі жарық, он бесі қараңғыға айналып, алма-кезек ауысып отыратын болыпт ... Читать дальше »

ӨБЕКТЕУ

1. Жаны қалмау, асты-үстіне түсу, әлпештеу;

2. Жағымпаздану.

Мысалдар:

1. Жақсыменен дос болсаң,
   ... Читать дальше »

ТҮНДЕ ТҰРУДАҒЫ МАҚСАТ

Түнде ең алдымен құлшылық ету үшін тұру қажет. Яғни, намаз бен Құран оқу үшін. Түнде тұруды араб тілінде «қиямул-ләйл» тіркесімен атайды. «Қиям» сөзі Құранда кейбір жерде намазды білдіру үшін қолданылған. Олай болса, мағынасы түнгі намаз дегенге саяды.

Алайда бұл сөзде тек қана ғибадат мағынасымен шектеуге де болмайды. Мына төмендегі аятта сәжде мен қиям бірге айтылады:

«С ... Читать дальше »